古錢幣又稱之為泉、布、帛，孔方兄等。方孔銅錢應天圓地方之說，古代人們認為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢以此為型。各時代的錢幣銅質是不同的，又由于古代冶煉技術不同，各地區鑄造的古錢也各不相同，每個朝代各有特點�？偟膩碇v，用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣呈青色。清代、民國時期，新疆、西藏等地鑄錢，用銅加少許鋅鉛，鑄成后錢體呈紅色。唐代改變了秦、漢以來錢幣以重量命名的習慣，唐高祖武德四年)廢五銖錢，開始鑄造開元通寶，幣面上下右左有“開元通寶”四字。“開元”意為開辟新紀元，“通寶”意為通行寶貨。有人按順時針方向回環來讀作“開通元寶”，成為后世銅幣以“通寶”或 “元寶”命名的由來。時至南宋，錢幣形式多樣，自成一派。在高宗，孝宗早期，承襲北宋錢制，主要發行對錢，但自孝宗淳熙七年,開始取消對錢，錢幣文字，也逐漸過渡為單一的楷書，并出現世界上最早的記年錢幣。之后，南宋便一直鑄行紀年錢，可以說，淳熙元寶是南宋錢幣的一大特色。
近期我公司征集了錢幣一組，共一枚淳熙元寶，兩枚開元通寶。其中淳熙元寶這枚錢幣保存較為完好，上有“淳熙元寶”四字，銹色較為莽蒼 ，綠藍之銹色,其銹色純真無邪，分布點染極為自然，銹質結皮成痂，更是堅實不精，薄銹之處，可見包漿凝重熟老，亦可察其乃青銅質地，銅色更呈熟舊之質色。另兩枚開元通寶上面則楷書寫有“開元通寶”四個字，錢幣均小巧精致，令人愛不釋手。
我國各個時期的古錢幣都經歷了四千年風風雨雨的考驗。它們有著悠久的歷史和琳瑯滿目的不同形狀和品種，它們創造了 70 多種古錢幣 。這是世界上任何一個國家都無法比擬的。鑒別古錢幣，首先要熟悉歷史，熟悉和掌握錢幣的歷史，并有錢幣學的知識 。在中國歷史上，錢幣按粗細、大小、錢文、紋飾可分為許多不同的版本 。尤其是宋代錢幣，人們的研究重點是版本 。錢幣一般有銅、鐵、鉛、金、銀等質地 。雖然從我國繼承下來的精品古錢幣數量不多，但每一枚精品古錢幣的價值都很高，不僅具有很高的收藏價值，而且還蘊含著很好的投資價值 。
淳熙，是宋孝宗的第三個年號。宋孝宗趙昚（shèn）（1127年11月27日－1194年6月28日）繼位于宋高宗，為宋太祖趙匡胤七世孫、宋高宗趙構養子。后世普遍認為，趙昚是南宋最有作為的皇帝，他平反岳飛冤案，起用主戰派人士，銳意收復中原；內政上，加強集權，積極整頓吏治，裁汰冗官，懲治貪污，重視農業生產，百姓生活安康，史稱“乾淳之治”，從“純熙元寶”到“淳熙元寶”也反映了趙昚的抱負與無奈。年號“淳熙”，最初為“純熙”。“純熙”二字來自于《詩·周頌·酌》：“於鑠王師，遵養時晦，時純熙矣。”這段文字歌頌了周武王克商的功績，“純熙”這兩字釋義為光明，多用于道德或品德，宋孝宗以此二字作為年號，內心想表達的是，效武王克商，收復北地。但“純熙”年號只存在了六天，迫于宋高宗和朝中主和派的壓力，宋孝宗只好改“純熙”為“淳熙”。
淳熙元寶的錢文清晰，形制規整，字體端莊大方，極具藝術價值。淳熙元寶的歷史價值也非常高，它代表了中國古代貨幣文化的一個高峰，是宋代貨幣的代表之一。而且，淳熙元寶的發行時間長達44年，一直流通到元朝時期，具有非常重要的歷史意義。淳熙元寶系南宋孝宗淳熙元年至十六年（公元1174～1189年）鑄；幣質：銅、鐵；特征：分小平、折二、折三，錢文有真、行、草三體。元寶自淳熙七年起，背文添加紀年，鐵錢紀監名兼紀年。自此錢文向單一化宋楷體發展。通寶開鑄在后，以折二錢為主。
而開元通寶是唐代鑄造的一種銅質貨幣，錢幣在唐代始有“通寶”。唐初沿用隋五銖，輕小淆雜。唐高祖武德四年（公元621年），為整治混亂的幣制，廢隋錢，效仿西漢五銖的嚴格規范，開鑄“開元通寶”，取代社會上遺存的五銖�！杜f唐書·食貨志》記載:“（唐）高祖即位，仍用隋之五銖錢。武德四年（公元621）七月，廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四兩。”錢文由書法家歐陽詢書寫，面文“開元通寳”，形制仍沿用秦方孔圓錢。
開元通寶是唐代第一種貨幣。由于其質量合理，通貨控制得當，錢幣做工比較精美，故深受百姓喜愛。開元通寶已經成為大五帝錢的一部分，具有辟邪，旺財的功效。我國在唐朝以前，多以銖、兩來表示錢幣質量。從秦半兩到隋五銖，貨幣的度量都是以二十四銖為一兩的二十四進制為標準。秦朝規定，一兩為16克，一銖為0.67克，此后直至唐朝，度量衡都沒有太大變化。從唐朝開始，采用新的度量衡，一兩改為40克。而自從二銖四絫（約4克）的開元通寶流通以后，十錢為一兩的新的十進制度量衡便由此產生，二十四進制的銖兩制就逐漸退出了歷史舞臺。錢幣的實際重量也不再以錙，銖，兩的二十四進制去計量，而是開始以厘，分，錢，兩的十進制去計量。開元通寶，徑八分（約2.4厘米），重二銖四絫（約4克），即一錢（貨幣單位或面額一文，一個錢亦即一文錢），每十文重一兩，一千文重六斤四兩。起用這種新衡制，換算便利，適合商品經濟發展的需要。在錢幣鑄造的形制和重量上，開元錢成為唐代以后各代銅錢的標準。開元通寶的產生，有著深刻的社會經濟原因。經濟決定金融，開元通寶是當時商品生產和商品交換逐漸擴大的產物。
開元通寶錢，在我國錢幣史上具有劃時代的地位。“開元”，意指開辟新紀元；“通寶”，意指通行寶貨。開元錢的劃時代地位表現在：唐代以前的錢幣，多以形制或重量為名稱，如刀幣、五銖錢等，而自開元錢后，改稱“寶”、“通寶”、“元寶”等。開元通寶是唐朝統治290年中的主要流通貨幣，而且影響了中國1000多年錢幣的形制、錢文模式和十進位衡法。唐代開元通寶的鑄制與流通，在我國錢幣形制發展史上有著劃時代的意義。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。開元即“開國奠基”之意；通寶則是“流通寶貨”之內涵。銅錢名曰通寶，反映了當時人們對貨幣作用有了進一步的認識，以錢為寶，則意味著貨幣即財寶觀念的增強和人們對其崇拜程度。
開元通寶的形制不但成了后世小平錢的基本鑄式，還被沿襲了一千三百年之久，開元通寶控制下的通貨狀況良好，貞觀年間斗米僅三五文，開元年間斗米僅十文。《龍川略論》中記載，蘇轍至京師，參知政事王介甫（即王安石）問鑄錢。對曰：“唐開通錢最善，今難及矣”。開元通寶的出現，開元寶、通寶方孔圓錢之先河，宣告了自秦以來流通了八百多年來的銖兩貨幣的結束。從此，我國的方孔圓錢多以通寶、元寶相稱，亦即寶文錢的開始。它的文字、重量、形制均成為后世鑄錢的楷模。如五代的周元通寶，宋代的宋元通寶都模仿了開元通寶的文字形制。另外，日本、越南、朝鮮錢制也受到開元通寶的影響，而通寶的稱謂一直延用至近代。近年來，收藏錢幣已經越來越成為趨勢，此組三枚錢幣保存完好已屬不易，三枚一組，且是不同朝代更是難能可貴，小小的錢幣背后不僅是我國五千年悠久歷史的鑄幣工藝改進的變化的體現，更是我國不同年代背后的傳統文化和歷史意義的體現，實為一件不可錯過的收藏品。
